Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)

Можно убеждать о чём угодно, но Осип - это народное имя, а Иосиф - это канцелярское. В 1940-е из-за малограмотности работников в официальных документах начали записывать имя Иосиф и как Осип. У меня есть дальний родственник Иосиф, у сыновей которого отчества записаны как Осипович и Иосифович. Та же история и с именами Якуб (Яков) и Антось (Антон) - у меня прадед в свидетельстве о рождении его дочери записан как Якуб Антосьевич. История повторяется с именами Ганна (Анна), Олена (Елена, Ольга).

Раіса-Рэгіна-Рэня. Мая бабуля, нарадзілася Раісай, памерла Рэняй, але была і Рэгінай)

Імя Осіп было і ў канцылярскіх дакументах распаўсюджана, праваслаўныя метрыкі 19 - пачатку 20 стагоддзя дастаткова пачытаць. Тут справа не ў малапісьменнасці, а ў тым, што не было ўсталявана строгай агульнай нормы яшчэ, як у больш познія часы. Папы арыентаваліся на святцы, але і ў іх былі свае варыяцыі імёнаў. Што казаць пра нейкіх чыноўнікаў, як ім сказалі - так і запісалі, ці маглі самі дадумаць у меру сваёй разбэшчанасці, якая форма будзе поўнай) і гэта не толькі пра 1940я, а пра ўсе ранейшыя часы.

Конечно, у всех же были справочники имен, с аналогиями, переводами народных белорусских форм в скрепную русскую.

Менавіта.

Судя по тому, что я видел, Осип это русифицированный вариант.

Еще есть полонизированный Юзик

И евреизированный Йося

@nik0is Пару дней назад было 2тыс пользователей, а сейчас на 40 меньше. Удаленные аккаунты или ботов своих удалили?

Евреизация еврейского имени только у евреев возможна )

Писали обычно Юзеф.

А ещё армянезированный Усеп.

Кэп

Да ладно?) А писали Józef? Просто я думал мы о народных формах говорим

По-белорусски еще забыли Язэп

Осип форма, которая заменила в документах Юзефа. Именно в момент, когда проходила русификация имён. Это видно в МК костелов Лидского уезда

У меня Иосифы везде. Конкретно 1850г. Даже ксендз Иосифом Пишется

Если вы имеете в виду Юзік - то это не народная форма, а уменьшительная (типа Владимир -- Вова))

Язэпа и Юзика не видел в МК ни разу.

Смотрел конкретно Жирмунский и Лидский костёлы. И РС. Сразу после перевода на русский язык. Потом появляются Иосифы.

Младенец тоже Иосиф. Внимание не обратил

В каком году перевели? Гляну у себя

В 1830х

По идее в 40ых. Но может по деканатам по разному

На русском языке - везде Иосиф, но это католики как правило. А в жизни - Юзік, Юзеф. Для православных Иосиф = еврей.

Не помню точно. Сейчас поищу записи

Вопрос?? Каким числом Иосифа записать, если он записан 30 февраля? 1-2 марта или 28-29 февраля?

Ну вот Игорь говорит - не везде. И припоминаю, в моем костеле то Иосиф, то Осип

Там же девочки - Иосифаты

А, Осип - это уже скорее народная форма. А так - как исключение.

1848

У меня вроде 1843

Здравствуйте А Якуб это Яков? Не задумывалась никогда. У меня есть Якуб в 1799. А потом несколько Яковов в последующих поколениях

Да

Сейчас поищу Иосифов в 1848.

Ну, Юзефы. А Иосефат/ Иозефат - это как-то ближе к униатам

В 1843 и 1847 точно на польском. Только что проверил

Естественно.

Как только появляется русский язык записей - сразу идут русифицированные варианты имен

Вот сразу и нашел, что я не прав. На первой же странице в МК Жирмун в 1848г. Есть и Иосиф и девица Иосифа.

На русском языке?

Как бы все это понимают, не только вы. Указывается форма имени, просто констатируется факт как писал конкретный переписчик(копии метрик). По-поводу униатских/неуниатских имен - Иософат Кунцевич не только у униатов почитается, но и у католиков. В моем приходе это частое имя, в конкурентах только Петрунеля и Марианна. В каждом приходе который я по своей местности изучаю (а их 6 + 4 новых взял) есть свой набор традиционных имен, вот прям в одном Карлов много с конца 18в по конец 19, а в другом в топ Францишки, в третьем Андреи и тд. Так что я осторожно касаюсь темы правильности написания и указания имен

Да, на русском Iосиф

Так же имел дело с именем жозеф , иосиф , осип и это все один человек

Кстати, конкретно за 1850г копиевая книга, заполненная одним почерком. Крещение проводили настоятель костела Таборовский, викарий костела Павилковский и в одном случае ксендз Доминиканского ордена Хрщанович. Можно долго рассуждать о вариантах имен, но пока не будет установлена личность того, кто и когда набело заполнял МК - все будет вилами по воде "а у нас, а у вас"

Я, видимо, напутал с РС. Сейчас посмотрел. В 1811 Иосиф. 1834 он же уже Осип. В 1850 есть и Иосиф, и Осип. Правда, у разных помещиков

Разные люди заполняли, у каждого свое видение. Если бы они встретились, наверное, поотрывали бы друг другу бороды. "Нет Осип, нет Иосиф, щас получишь у меня"

Я на это обращаю внимание. Вот в Птичи в 1858 в одной деревне Феодор, Федор и Теодор

Сейчас специально поискал в 1816г. Компромисс - Осиф