Есть, но не для белорусского региона
История группы
@uezdy
- Сообщений
- 7136
- Тем
- 15
- Последний id
- 167766
- Обновлено
- 17 июня 2026, 11:41
Тема: Оффтоп / Другие темы · Страница 127 из 143 · 7136 сообщений
Прямая ссылка на сайт. У банков, например, которые под санкциями, страница с банкингом добавляется на главный экран и получается адаптированной под приложение. Описала, как понимаю 🙄
Понял) Там прям отдельное приложение, тут можно посмотреть, как оно выглядит - https://apps.apple.com/us/app/myheritage-family-tree-dna/id477971748
А поиск по ним есть? Это просто шикарный источник
Хотелось бы добавить на Жниво и вытянуть ФИО с АТД, но пока руки не дошли.
Там текст обрезан 😉 ", которые ты пропил. А кому-то достались гены, которые позволили самому купить парочку квартир"
Может быть первого мужа звали Василий, и это ее дочь от первого брака?
Спасибо большое 🙏🏻
https://www.olevs.ru/novgorodskoe_litje/static/kiotnye_mednolitye_kresty/ Киотный крест. Там и вторая часть есть.
Як варыянт) Я знайшоў яшчэ (верагодна, бо прозвішча не пазначана) запіс пра гэтую ж сям'ю ў споведках 1743. У Іаана і Анны тут няма дачкі Анны, але з імі жыве Васіль Казмін Алейнік. Можа быць гэта яго дачка (але ж і ў яго тут няма дачкі Анны)
Это часть складеня там где иконы не хватает одной части
Но здесь старшая Анна Васильева а не Власова
Василь здесь дворовой. Можно ли назвать мужа дочки дворового зятем? Вряд ли
Цікава, гэтага не ведаў
Думаў пра гэта, але ў іх розніца ~ 30 гадоў
Меднолитые иконы-складни были в обиходе старообрядцев. Ваш крест с ИНЦИ характерен для староверов-поповцев. Но в теории ими могли пользоваться и не старообрядцы. Тем не менее старообрядцев я бы имела в виду.
запросите информацию в нарб и в соотв. зональном или областном архиве
Хорошо, спасибо
Это должно быть отмечено в похозяйствнных книгах за 1946 год, недавно с такой ситуацией столкнулись по моей деревне там одной тоже. Была запись в похоз.книге , что выбыли по причине переезда в Польшу
Знаете куда уехала?
Документы репатриантов есть в архиве в г. Zielona Góra. Archiwum Państwowe w Zielonej Górze Al. Wojska Polskiego 67A 65 – 762 Zielona Góra Tel.: 68 329 98 01 Tel.: 68 329 98 02 Tel. kom.: 690 294 553 Tel. kom.: 690 294 554 Fax: 68 328 08 25 email: sekretariat@archiwum.zgora.pl
Добры вечар! Я праглядзеў дакуманты, і з вялікай верагоднасцю так і было, як Вы сказалі. Яшчэ раз дзякуй за трапную здагадку!
Можно попробовать написать в музей старообрядчества в Ветке. В ИГ они отвечают. Может быть подскажут. Если не найдете как - у меня где-то был в переписках, общалась с ними.
Добрый день! Спасибо большое, напишу им 🙏🏻
В конце 19 - начале 20 меднолитые иконы брали с собой не только старообрядцы, но и просто те, кому предстояла какая-то дальняя дорога. У меня тоже лежит 1 створка такого складня, моя бабушка получила её в приданое в 1918 г. - по традиции, одну створку отрубили (видно справа) уходящей в другую семью дочери. При этом - по МК до 1790-х вся семья православная. Поэтому желательно всё же найти записи в церкви. По переселению на Урал они в какую церковь ходили - православную или единоверческую ?
Спасибо большое за такую интересную информацию. На Урале ходили в православную церковь (других рядом и не было), на Урале я почти всех нашла в МК, проблемы пока с тем, чтобы связать их с беларусью. Есть только предположение, откуда могут быть, потому что документов по переселению найти не могу поэтому и гадаю, думала может быть по иконе можно что-то сказать и хоть как-то сузить круг поисков
Если на Урале, то верхотурский уезд Пермской губернии, территория нынешнего Новолялинского района. А если откуда приехали, тут сложнее. Фамилия Дубовский - переехали либо из Минской, либо из Витебской губернии примерно в 1906 году. Предполагаю, что первое. Т.к. в 1918 году в этот же поселок переехала семья моей прапрабабушки Дашкевич и они сразу же поженились с Дубовским. Предполагаю, что семьи были знакомы, поэтому Дашкевичи сразу приехали именно в этот поселок и поженились тоже очень быстро. По информации их дочери, Дашкевичи были из Борисовского района деревня Копачевка, откуда Дубовские неизвестно. Предполагаю, что и они +~ из этих же мест, т.к. другая родственница (только по Дубовским) вспоминала, что они в 50-х годах ездили к каким-то родственникам в Беларусь, город Ново-Борисов, но она не знает, кто эти люди.
Понятно. Ну зацепки у Вас вполне хорошие для дальнейшего поиска. На Урале Вы в каких архивах искали - ГАСО или ГАПК ? По архивам Беларуси о переселенцах Минской и Витебской губерний не подскажу - занималась только Могилевской. Поэтому тут Вам нужно ждать подсказки от тех, кто хорошо знает переселенческие фонды по этим губерниям.
Спасибо! В ГАПК не работала пока что, в ГАСО ничего кроме МК найти не удалось. Работаем дальше:)
Удачи и терпения и рук не опускать - и всё найдётся, т.к. Уральские архивы ни в каких катаклизмах не пострадали и в основном имеют полную и хорошую сохранность документов. Надо разобраться где именно искать. Попробуйте поспрашивать вот здесь - в теме землячества. Знаю, что там очень многим белорусам помогли с поиском https://rodgersforum.borda.ru/
Из какой веры?
Там такие места, что в 18 веке Николаевщина также могла и в католичество уйти)
Почему не та?
Там ссылка (1797г) ведет на Николаевскую церковь Ошмянского уезда, еще на 1810г)
Так переводили. Даже в моем Свенцянском уезде умудрились пару костелов в церкви переделать. Там правда казенные имения были, вероятно, воспользовались админресурсом
По дер. Николаевщине или вообще?
А фонд-опись не подскажете?
Дзякуй
Не ўпэўнены ў гэтым здымку. Новы для нашай сям'і