Простите, а о какой карте идёт речь? Можно ссылочку?
История группы
Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)
- Сообщений
- 2140
- Тем
- 15
- Последний id
- 168429
- Обновлено
- 24 июня 2026, 14:18
Тема: Краязнаўства / Краеведение · Страница 37 из 43 · 2140 сообщений
Можа тут яшчэ няма, прадаецца ў Купалаўскім, 90р, и на kniger.by.Хазоплівае т Случчыну і Бабруйшчыну.
Захоплівае 🫣. Пагартаць можна на skaryna.org. спадзяюся, гэта спасылка дазволеная😇
В Заславле в замке нашли тайный ход – что происходит https://virtualbrest.ru/pda.php?pdaurl=1&pdaid=157998
Священникъ Гржибовскій приказалъ прихожанамъ принести литовскіе молитвенники Saltinis, подъ предлогомъ ихъ освященія и собравши эти книжки такимъ обманнымъ образомъ, отнялъ ихъ у народа какъ «языческія» и сжегъ. Недавно въ Январѣ 1906 г священникъ Сперскій прибылъ къ больному въ деревню Оссаву и собралъ отъ народа 10 экземпляровъ "Lituanias elementarius" Страдзы. За каждый экземпляръ онъ заплатилъ по 8 коп. и за тѣмъ уничтожилъ ихъ. Изъ хроники Стрыйковскаго извѣстно намъ, что по введеніи въ Литву католицизма, Бога называлн обыкновенно Богомъ поляковъ, этотъ "Богъ поляковъ" представлялся Богомъ болѣе сильнымъ, чѣмъ Богъ литовскихъ язычниковъ. Подобный взглядъ и до сихъ поръ поддерживаютъ среди народа польскіе священники, называя католическую вѣру «польскою вѣрой», языкъ поль скій католическимъ языкомъ и открыто презирая все литовское. Это мнѣніе господствуетъ не только среди священниковъ полономановъ, но и между народомъ оно широко распространено. Съ священниками церквей Остробрамской и Кальварійской, куда ежегодно отправляется масса литовцевъ, они могутъ говорить только при посредствѣ переводчиковъ, всего чаще евреевъ. Епархиальные ведомости, Вестник Виленского православного Свято-Духовского братства. Вильна, 1907–1916, 1907, выпуск № 11 с. 18 https://yandex.ru/archive/catalog/92323d7e-7690-4290-b6d2-0a92d57a79fa
Ну к белорусам в 1920-ые не лучше отношение было
деревня Мыслобож
🗄🗄🗄🗄🗄 СЕГОДНЯСЕГОДНЯ отмечается Иван Купала (Иванов день, Купальская ночь) — один из главных праздников календаря славянских народов, совпадающий с Рождеством Иоанна Предтечи, который крестил Иисуса Христа в водах Иордана. Видео: Фрагмент документального фильма Забытые боги. Фильм третий. Купала. О традициях, символике и истоках отмечавшегося еще в дохристианскую эпоху праздника Ивана Купалы, о влиянии древних обрядов на культуру. Фильм снят в Белоруссии. 1990 год.Видео:Видео: Фрагмент документального фильма Забытые боги. Фильм третий. Купала. О традициях, символике и истоках отмечавшегося еще в дохристианскую эпоху праздника Ивана Купалы, о влиянии древних обрядов на культуру. Фильм снят в Белоруссии. 1990 год. ⏱ Подписаться на «Былое СЕГОДНЯ»Подписаться на «Былое СЕГОДНЯ»Подписаться на «Былое СЕГОДНЯ»
Уникальную находку обнаружили археологи при раскопках на Менке https://virtualbrest.ru/pda.php?pdaurl=1&pdaid=160830
Новая жизнь усадьбы Рейтанов в Грушевке. Как под Ляховичами возрождают памятник архитектуры XIX-XX веков https://virtualbrest.ru/pda.php?pdaurl=1&pdaid=160944
Во время проведения дорожных работ в окрестностях Витебска строители нашли бивень мамонта https://virtualbrest.ru/pda.php?pdaurl=1&pdaid=160928
Старинный дух обволакивает мысли... Почему едут в 300-летний храм в Хмелево https://virtualbrest.ru/pda.php?pdaurl=1&pdaid=162006
Віленскі беларускі музей імя Івана Луцкевіча апублікаваў у інтэрнэце калекцыю з 711 матэрыялаў, якія ахопліваюць 1890—1950-я гады. Сярод іх — паштоўкі, лісты, дзённікі, канспекты, гістарычныя фотаздымкі, творы жывапісу і графікі, вышыўкі, а таксама дробныя друкаваныя матэрыялы: рэцэпты, білеты, квітанцыі, улёткі, нават засушаныя кветкі. Асобнае месца займаюць кнігі і перыёдыка, што выходзілі ў Вільні ў 1920—1940-я гады. https://archive.org/details/vilnius-belarusian-documents?tab=collection
Завораживает каждая деталь. Завершается реставрация каплицы рода Ожешко в Дрогичинском районе https://virtualbrest.ru/pda.php?pdaurl=1&pdaid=162730
Вот тут гляньте. Нажать «дополнительно» и «все равно перейти» если не открывает https://online.archives.ru/
Записка Минского Губернатора от 31 мая 1838 г. о состоянии губернии в 1812 году https://pawet.net/library/history/bel_history/_rwar/1812/04b/1812_%D0%B3._%D0%B2_%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B3%D1%83%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B8%D0%B8.html
Троеперстия нет нигде? 🤔 Вообще с этими жестами интересная история: в индийских источниках му́дры похожи на эти, троеперстие "закрывает", замыкает энергию человека на нем самом. Это означает, что человек обрывает контакт с внешним миром (космосом) до поры разблокировки...
У Беларусі дайверы і археолагі знайшлі на дне аднаго з азёр сляды вялікага старажытнага паселішча. Дакладнае месца пакуль не раскрываецца, каб прадухіліць дзейнасць чорных капальнікаў. Паводле даследчыкаў, на дне добра праглядаюцца рэшткі пабудоў, размешчаных па крузе — гэта гарадзішча прыкладна 50—55 метраў у дыяметры. Глыбіня вады над аб’ектам невялікая — каля 4—5 метраў, але бачнасць амаль нулявая, таму асноўныя даследаванні вядуцца з дапамогай эхалота. Першыя знаходкі былі зробленыя на невялікай пляцоўцы памерам усяго 3×3 метры. Сярод іх — срэбраныя скроневыя кольцы, якім мінімум 800 гадоў, і іншыя ўпрыгажэнні, якія датуюцца не пазней за Х стагоддзе. Усяго паднялі каля 50 артэфактаў. Таксама знайшлі фрагменты ляпной керамікі жалезнага веку, што сведчыць: месца было заселена яшчэ за некалькі стагоддзяў да нашай эры. Навукоўцы адзначаюць, што комплекс добра захаваўся, бо быў хутка заліты вадой пасля пажару, верагодна, падчас ваеннага канфлікту. Цяпер знаходкі кансервуюць і рыхтуюцца да далейшых даследаванняў. Восенню або зімой плануецца поўнамаштабнае даследаванне, пасля якога будзе названая дакладная геалакацыя паселішча. Археолагі не выключаюць, што далейшыя раскопкі дазволяць выявіць рэчы эпохі неаліту
Спасибо 🙏
Особенно, если вопрос даже не задан ))
Ну так ) атрымала дадзеныя перапісу 1926, усе ў вёсцы рускімі пазначаныя (акрамя аднаго паляка і некалькіх габрэеў). Перапісчык дзейнічаў, як па інструкцыі з часопісу )
Не забывайце, што тыя мясціны былі вернутыя БССР толькі ў 1926г.
Не, мае ў складзе гомельскага вокруга. А метадычка тая ж )
В 1926 году на Гомельщине работала комиссия Политбюро ЦК ВКП(б), которая признала белорусский характер населения губернии, хотя и отмечала низкий уровень его самосознания и отрицательные отношения к белорусизации. Согласно ранее принятому решению о присоединении к БССР районов с преимущественно белорусским населением 18.11.1926 Политбюро ЦК ВКП(б) постановило включить Гомельский и Речицкий уезды Гомельской губернии в состав БССР[23][24]. 1 — 2.12.1926 это предложение одобрил объединённый пленум Гомельского губкома и горкома ВКП(б)
Дарэчы на Браіншчыне ў 1926г. у некаторых вёсках большасць рускія, але трапляюцца велікарусы. Такое ўражанне, што лічылі за розныя нацыянальнасці
Можа стараверы з праваслаўнымі неяк адрозніваліся?
Не, старавераў там не было. Але ў велiкарусаў прозвiшчы не мясцовыя.
Тады, відаць, гэта пытанне самаўсведамлення
Вось вёска Вуглы
Русские - похоже украинские казаки
А это предположение интересно пересекается с моим предположением, что казенные крестьяне в Лубениках из полтавских казаков. Они там в 1926г. все русские
1824. Белорусский архив древних грамот. Находится в разделе Минская губерния. По Минской губернии нет ничего. Мстиславль, Могилев, Витебск Полоцк. Видимо, Белорусский архив древних грамот Минска не касался. https://book-olds.ru/BookLibrary/22000-Minskaya-gub/1824.-Belorusskiy-arhiv-drevnih-gramot.html
Пачаставалі мяне стравай з дзяцінства чалавека продкі якога жылі ў в. Громкі ( Шчучынскі раён). Справа : бульба і тушонка пасмаленыя з тлустам. Злева: скіслае малако, вяршкі і трошкі звычайнага малака. Для мне гэта новы смак. Можа і вашыя продкі такое рабілі? Як у вас гэта называлі?
Кiслае малако пажырней i больш нячога ня трэба)
Не для ўсіх пажырней. Брат неяк перапіў яго і дрэнна стала, не даляцеў на двор і пад дзверы ўсё вывярнуў. Дык бабуля потым сварылася - "хто пабелку на ганак выліў"
Таму пасвяжэй ды пахаладней лепш, чым пажырней)
Ну так, трэба моцную кiшку мець)) Пабелку.... 🤣 О, так - пахаладней! Цымус👍
Каталёг фотак з CAW часу савецка-польскай вайны
Нясвіжскі замак з наступнага каталёгу: