Тогда считайте что дерево убило)
История группы
Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)
- Участников
- 3 894
- Сообщений
- 16 024
- Тем
- 15
- Последний id
- 172574
- Обновлено
- 31 июля 2026, 10:30
Тема: Расшыфроўка тэксту / Помогите прочитать · Страница 101 из 321 · 16024 сообщений
На минуточку - я сама лингвист (по образованию и профессии)
Речь о данном конкретном случае. Этимология белорусского слова "пярун" восходит к богу Перуну.
Причём тут это? Понятно, что его молния убила. Я про то, что слово piorun происходит от протоиндоевропейского perk— дуб
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Фьёргюн_и_Фьёргинн Первоначальное значение было именно дуб. С грозой это имя связано было позднее у северо-восточных индоевропейцев и непонятно каким образом. Народные этимологии уже и тогда существовали. И люди придумывали на основе созвучий связь, которой изначально в помине не было.
Я о том, что вряд ли об этом кседз/поп знали. Им ближе был бабушкин лексикон.
Что? В моей записи на польском человек “od Pieruna zabity” — Pierun = piorun, как я полагаю. Либо тут напрямую с большой буквы имеется ввиду что его Перун убил 😁 что странновато было бы для записи в церкви
Это да. Скорее просто интересный факт
Ну а так норм. Если человека шуфлядкой убьет, мы пойдем этимологию шуфлядки изучать, вместо фразеологических оборотов
Добрый день. Помогите, пожалуйста, прочитать отчество.
Опять из моего детства - бабушка - беларуская мова - фольклор: грыміць, таму што Пярун по небу нясецца на сваёй калясніцы
І дзе тут той дуб? 😂
А вы по-русски читать не умеете? Скандинавское имя Фьёргюн /Фьёргинн, родственное Перкунасу и Перуну, происходит от дубового леса.
Дуба дал = сыграл в ящик (умер).
На ум только "Крестьянина Мартина Митина, дочь младенец Марина" приходит
Старосельская униатская церковь. Тоже забиты от Пёруна.
Серыйны забойца нейкі
Странно, что именно Перун так неравнодушен к униатам. Или это был Илья Пророк?
При чем тут Илья? МК составлена на польском языке. Подозреваю, это просто морфологический оборот. Плюс в наших краях довольно долго остатки язычества существовали. Дуб и валун на Минском капище только в 20в. уничтожили, уже коммунисты. Поэтому определенные слова и обороты вполне могли употребляться в речи.
А Купалье? А Радуница? До сих пор наше родное с нами.
Естественно
Дело не в польском, а в белорусском. Это белорусская реалия. Написали так, как говорилось (и говорится) у нас в народе.
Здесь судя по-всему обрезаны две буквы. Подскажите, какое имя может начинаться на U и заканчиваться на wara (?) U…wara?
Верхние строки показывают, что там точно обрезается 2-3 буквы
Подскажите пожалуйста имя сына Луки Стефановича. Вижу первую В, а дальше непонятно
столкнулась со списком людей в конце списка живущих в деревне (РС 1816). называется список "неостыдлые"? и если я правильно прочитала, что это значит?
Неоседлые - тоже самое, что оседлые, но только наоборот😁
))) Это они типо во временных домах проживают и потом где-то позже осядут?
А мне вот тоже очень интересно. Кто такие неоседлые.
У меня с этим прямо какая-то семейная драма связана. В 1795г. в д. Понижаны на западе от Минска была семья Соболь. Вполне себе в халупе жили. В это время в д. Нижин были Березуны. К 1811г. Старый Соболь умер. А в том дворе появились отец и сын Березуны, при этом сын женат на дочери Соболя. Ничего необычного. Но сыновья старого Соболя в этом доме не живут, а отмечены как неоседлые. При этом этот статус сохранили до 1858г. Как это?
Бродяги, земли нет и не обрабатывают, ничем не занимаются, пришли непонятно откуда и скорее всего рано или поздно уйдут непонятно куда.
Ну они же принадлежат всеравно помещику и просто так ходить туда-сюда не могут?
Почему же? Да, в Российской империи боролись с бродягами, но войны и сопуствующие им всякие неурядицы типа массового мора из-за неурожаев и голода заставляли многих людей вставать с мест и бодрячить. Вы же видите, что семей у них нет, т.е. свободные птицы. Также надо учитывать, что после войны 1812 года настали жуткие времена. А у вас как раз РС-1816, которая и зафиксировала этот катастрофический упадок.
Семьи есть, жены и дети не по одному, но мысль я вашу поняла, спасибо
Батраки без хаты. Бедняки.
Ну если он просто бродяга? Какие бега? Как-то там сложнее было
Ну так, человек не имеющий земли. Шляхта также могла неоседлой быть, т.е не имеющая в своем владении земли (а не усадьбы, хаты, конуры) Была земля, а то что на ней находится второстепенно.
Шляхта могла быть не оседлой. Но я не видел шляхту в бегах
Могла) Тогда их имущество шло в казну. Они бежали от других проблем)