Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)

В прошении сем не означено, когда именно дело Сциблов представлено Могилевским д[ворянским] д[епутатским] собранием в Пр[авительствующий] сенат. Приказали: Могилевскому д[ворянскому] д[епутатскому] собранию предписать указом, чтобы оно немедленно доставило Пр[авительствующему] сенату сведения о положении дела о дворянстве Эдуарда Сцибло и если оное представлено в Пр[авительствующий] сенат, то когда именно. Пропущено к исполнению 13 февраля.

Спасибо Вам большое! За помощь и за качественное прочтение

да

сей же губернии, уезда, Липовского имения помещика Горвата, с селения Липова Липовской униятской церкви

Селения Липова, а не Литва

подчеркнуто слово "поданнаго"

меня п смущало. Не сразу нашла, где оно в середине слова. В начале слова писарь "крышечку" сверху не писал. В общем затык в конкретном Липов-Литва был.

Такое ощущение, что во время брака ее еще и из униатства присоединили в "грекороссийское" вероисповедание. Интересненько

Может быть и "умершаго ... и зданнаго в рекруты". П и и в начале слова прописаны одинаково: полку, прихожанка, по, исповеди, после. Смысл в том, что умерший муж был отдан в рекруты.

это понятно. просто слово такое, что я его по-разному прочитать могу, но большой роли оно не играет, да. Спасибо. Да и целом первый муж мне не сильно родня, а вот второй прямой предок )

Да, об этом написано: с униятскаго присоединенная в грекороссийское вероисповедание

Может двойня была, забыли записать. Восприемники для каждого ребёнка свои.

то есть воспреемников не забыли, а целого ребёнка забыли?

И неужели никого потом не смутило, кто перепроверял книгу в конце, кто цифры записей проставлял (или под следующим номером следующую запись делал), или того кто в конце книги алфавитный список всех записей за год делал?

У меня есть запись о браке. Жених, поручители, а невесту забыли

тут те двое добавочных даже записаны левее как будто писавший прекрасно понимал что там и не будет записываться священник и не надо ему место оставлять

Кстати. Это какая конфессия? У униатов и католиков по 2 пары восприемников, особенно у шляхты - норма

это ж у вас всё равно был отдельный акт, под отдельным номером, верно? Просто актовая запись с пропущенными сведениями. А тут вообще нету ни номера ни актовой записи самой

это католический костел Пресвятой Девы Марии в Ганцевичах

Может они были какие-то вельможные, в старых записях у таких было по много воспреемников

в старых это какого порядка?

это метрики 1931 года

ну и про вельмож и дворян наверное ж должны были что-то такое написать? По крайней мере в православных метриках всегда про это видел отдельное упоминание

Это называется понты. Две пары восприемников. Типа запасные на всякий пожарный.

Иногда встречаются такие записи: " восприемники такие то, присутствовали такие то"

Только хотел написать. Присутствовали или ассистировали еще бывает.

Скорее всего ребенок из какой-то крутой семьи.

и кстати место крещения у всех указано Ганцевичи, а у этих двух какое-то другое

может священник брал книгу из костёла и выезжал в какую-то деревню и там покрестил? Старожилы мне рассказывали что бывало люди приглашали ксёндза домой. Но почему тогда он себя не вписал в графу совершающего обряд?

1 - люди рождения 1893 и 1890 гг. 2 - там в конце написано "wyrok sądu бла бла бла" то есть решение суда, без понятия что это значит, я ещё за такие поздние года не разбирала метрики :)

Хм, а что там написано у них над годом? У всех других даты рождения и крещения, а у этих какие-то слова и буквы

У первого 10 мая др, крещение просто май, у второго октябрь просто и для др, и для крещения

Назва месяца, калі нарадзіўся і хрысцілі. То бок яны былі і ахрышчаны тады.

странно а зачем сейчас вносить

Мне уже самой интересно почему их 40 лет спустя записали 😁 может кто-то сталкивался :) но это уже в другую тему лучше напишите, т.к. текст расшифрован уже

ок. Из расшифровки было бы интересно еще расшифровать место крещения. Darewo какое-то?

Здравствуйте! Не бейте сильно за неправильно написанное, польский только начала учить, с почерка еле разобрала текст, поэтому ошибок там куча. В целом понимаю, что сказано, но прошу кого-нибудь прокомментировать выражение "od urodzenia wloch" (в каком конкретно смысле он итальянец? по происхождению? по паспорту? Его отец и дед уже жили под Краковом). И еще вопрос: можно ли из этого текста понять, что конкретно он делал в Бенедиктинском аббатстве? Играл в оркестре? учил музыке кого-то?

Translawa z Latinskiego Attestati Wydanego eumu Joseffowi Solimaniemu w slowach następniących Ja niżey wyrażony Swiadczę y sprawiedl(?)ocie przez to oznaymuię że szlachcic Jozeff Solimani z urodzenia włoch Metr Muzyki wopatstwie Naszym Monasteru Tynetyńskiego Zakonu Swiątego Benedykta przy Olkiestrze pełnił obowiązek przez trzysta szożdziesiątt dziewisu kwartuałow dziennych, przemieszkiwał, dobrych obyczajow trzeżwy y pilny był, a przez to na szawnek swoiey osoby wszędzie zasłużył, y temuż daię Publicznę Swiadectwo i oznaymnię, że od obowiązkow jest wolnym, ktore Swiadectwo aby mogło ufność Publiczną uzyskai z wycisnieniem naszey Pieckąei Własną Ręką stwierdzam y podpisniem Dan w Opactwie Tynecenskim 1770o Roku Julij 30o dnia podpis pieczać na Czerwonym Laku Temi Słomy Xiądz Leander Zakonu Swiątego Benedyktu Kapituły Tynecienskiey Sekretarz Własną Ręką

Думаю что по происхождению, тогда паспорт это было понятие риторическое как мне кажется :) что конкретно делал тут не сказано, кроме того, что был мэтр музыки, я бы погуглила что с такими званиями люди конкретно делали в те года. Был трезвый и внимательный!! Это точно знаем 💯

Хилунец мб

Спасибо! Он был семейный, с женой и тремя детьми. И вот, работал в монастыре кем-то. Пока он мне не родственник. Нет связи между его семьёй и моей. Но легенда о нашем предке, итальянце Солимани, в моей семье есть)

Я тоже так прочитал, но ни в одной базе не нашел такую фамилию. Пишу пока ее. Спасибо Вам

я также пока вижу.

Атрох, Томаш Дицилья, Марута Филиппова