@uezdy

Ryboczka. Відаць, мянушка/альтэрнатыўнае прозвішча. А можа было некалькі Мацеяў Ціханаў у мясцовасці, каб адрозніваць. У любым выпадку, вам варта яшчэ звяртаць увагу на Мацеяў Рыбачкаў таксама) можа не ў МК, а ў рэвізскіх сказках ці іншых дакументах.

Занарацкая царква ж?

Какого года метрики, откуда у вас? Не было у прадеда повода поменять фамилию, случайно?

1926 года, в архиве копии заказывал, г. Гродно. Единственное, что я знаю, то это рассказ бабушки, и то , что в его деревне и во многих деревнях Щучинского района жили Рудкевичи / Руткевичи , но то католики, а он православный

Вся проблема в том, что метрики только за польский период сохранились и за 1901 год, а второе , что бабушка говорила, что его родители приезжие из бывшей Российской империи. Единственное, что я знаю, что Александр работал на ж/д станции. Если бы у Антонины была бы фамилия отца , то я бы смог доказать, что они с бывшей Российской империи

Какая станция? Если Зап. Беларусь, скорее всего Полесские железные дороги. В НИАБ на сайте есть опись личных дел.

Рожанка, Щучинский район (там даже Юзеф Пилсудский был)

НИАБ Гродно или Минск?

Вот отсюда стоит потянуть за ниточку. Даже не обязательно личные дела, какого-то списка или зарплатной ведомости достаточно.

Сасноўская каля Мядзеля. Мацей у Купе быў толькі адзін. Цікава, што ёсьць яго мянушка. А якое прозьвішча Анны будзе слушным: тое, што ў запісы пра шлюб ці тое, што потым напісана ў касьцёле пры народзінах дзяцей? 🤔 Вось напрыклад ўжо праз год яна “de Domo Abramowiczow” і гэта прозьвішча тасама ёсьць у яе роднай вёсцы

А аднойчы ў апошніх вядомых мне родах яна нават запісана, як “Woronowna” 🤔

А, таксама мая царква) Значыць, у Ціханаў было альтэрнатыўнае прозвішча, ды і ў Ганны, падобна, таксама. Слушнымі будуць усе, што вы раскапалі, проста трэба будзе праз хросных, магчыма, паспрабаваць разабрацца з самым устойлівым з прозвішчаў, тым, якое насілі пазней. І праз іншыя крыніцы, напрыклад, рэвізскія сказкі

Фамилия на -ович исконно белорусская. Если родители «приехали из РИ» (как я понимаю, с территории России, т.к. Щучинщина тоже была РИ), то они (или их предки) ранее туда уехали. Могли быть на заработках и после 1921 года вернуться на родину.

Вполне

Гэтае

Моя бабушка мне так говорила, это с её слов, бабушка в истории к сожалению не разбирается. Всё что по памяти мне сказала. Если бы допустим прадед поставил бы им памятник , то было бы другое дело, но бабушка сказала, что так как прадед был беден, то и памятника нет

На то и бабушка чтобы сказки внукам рассказывать. Думайте, анализируете. Мне эта информация кажется абсурдной. Но я нахожусь вне контекста вашей семейной истории

Во всяком случае, я её спрашивал, все что можно было доказать, я смог доказать, а остальное во мраке. Была сестра ещё, но она уехала в Польшу после войны, там же и умерла

Бабушка рассказывала как помнила и понимала. Думайте, что она имела в виду

Во всяком случае все что можно было узнать, то я смог узнать, а остальное покрыто мраком

Цікава, чаму яна яго магла зьмяніць? Я ўжо не першы раз у той вёсцы бачу, што яны розныя прозвішчы указваюць. Я ўжо неяк тут пісаў пра іншы выпадак. Тады мая Разалія Ціхан (дачка гэтай Ганны дарэчы) стала Яцына ў пазьнейшых метрыках

Там складана, таму што гэта ўжо 1780, РС няма. А МК я толькі з 1774 года знайшоў, але яна ўжо нарадзілася на той момант. Ці ёсьць ранейшыя?

Запіс пра шлюб — з яе словаў. Запісы пра хрышчэння — са словаў кумоў. Кумы маглі памыляцца.

А вось як. Дзякую. Я ня ведаў, што са словаў кумаў. Думаў таксама з яе

Сасноўская? РДГА і АН Літвы. Дарэчы шукаю тых, хто жадае скінуцца на замову копій.

Цікава, што кум яе дзяцей амаль заўсёды быў нейкі Woronow, ён імаверна яе запісваў як Абрамовіч, а ў апошніх родах быў іншы кум, і ён запісаў яе ўжо як Воранаву 😵‍💫

О, цікава! Колькі?

Як ведаў яе сям'ю, так і сказаў

І можа й па Кабыльніку ёсьць да 1770ых?

А пра шлюб не са слоў паручыцяляў пісалі?

Не. Фішка ў тым, што на шлюбе маладыя прысутнічалі, а пры хрышчэнні бацкі немаўляты не прысутнічалі.

За які перыяд?

РДГА ≈ 60 000 ₽

І бацька не прысутнічаў на хросце?

АН Лiтвы: https://aleph.library.lt/F?func=direct&amp=&amp=&amp=&amp=&amp=&amp=&amp=&amp=&amp=&amp=&amp=&amp=&amp=&amp=&amp=&amp=&amp=&amp=&local_base=mab04&doc_number=000070335&pds_handle=GUEST&pds_handle=GUEST&pds_handle=GUEST

Не

Гэта была агульная традыцыя? І ў праваслаўных, і ў каталікоў?

Наколькі памятаю, частка з гэтага ёсць на ФС

Хр 1760-1764, >1771 Шл i Пх >1771

Так, але цяжка сказаць, наколькі агульная. Маглі быць і выключэнні, як заўсёды.

Я гатова ўпісацца, калі што

Плохое качество. Скиньте полный текст

tegoż R[ok]u (?) i dnia Pomarł sierota po Jakobu Morażeńko (?). Pogrzebiony w przytomności Konstantego Kaszyny. Xiądz Piotr Jaroszewicz - сего ж года и числа Скончался сирота по Якубу Мораженько(?). Похоронен в присутствии Константина Кашины. Ксендз Петр Ярошевич.

Спасибо большое! Не разобрал слово сирота и запутался. Супер!

Спасибо за готовность помочь. Наверно уже нет смысла.

Уршуля

Отсканируйте для начала с разрешением минимум 1200 точек (а желательно хотя бы 2400) , думаю найти фото сканер можно. Сохраните в tiff. Тогда шанс есть. Можете отсканированный файл мне прислать, попробую что-то выжать. С фотографии нет.

Ну и естественно, полное цветное сканирование)

Строка 1: … Строка 2: Г/Т/Пр…* Дядя** На долгую и хорошую память от его товарышча Прашкевича Парфена Петровича*** 12 XII 39 в городе Саколк… *Выцветшие строки 1 и 2 могут быть обращением — такому-то **Написано позже поверх строки 2 ***Ссылка — как варианты. Говорит ли о чем-нибудь Ветринский р-н Витебской обл.?

Да, мои родственники оттуда. "Дядя" - это уже моя бабушка писала поверх залитого, поэтому интересно узнать, что там было написано. Никто из родных не знает кто это, а сама бабушка умерла когда я была маленькой. Такой фамилии я не встречала пока в нашем роду,но девичья фамилия прабабушки иная - Демиденок, и деревни наши в другом направлении немного от указанной на сайте