@uezdy

спасибо

Неоседлые - тоже самое, что оседлые, но только наоборот😁

))) Это они типо во временных домах проживают и потом где-то позже осядут?

Бродяги, земли нет и не обрабатывают, ничем не занимаются, пришли непонятно откуда и скорее всего рано или поздно уйдут непонятно куда.

Ну они же принадлежат всеравно помещику и просто так ходить туда-сюда не могут?

Почему же? Да, в Российской империи боролись с бродягами, но войны и сопуствующие им всякие неурядицы типа массового мора из-за неурожаев и голода заставляли многих людей вставать с мест и бодрячить. Вы же видите, что семей у них нет, т.е. свободные птицы. Также надо учитывать, что после войны 1812 года настали жуткие времена. А у вас как раз РС-1816, которая и зафиксировала этот катастрофический упадок.

Семьи есть, жены и дети не по одному, но мысль я вашу поняла, спасибо

Не закрепленные за землей

Батраки без хаты. Бедняки.

Земля важнее хаты

Ага. А неоседлые в бегах?

А почему неоседлый не может быть в бегах?

Ну если он просто бродяга? Какие бега? Как-то там сложнее было

Ну так, человек не имеющий земли. Шляхта также могла неоседлой быть, т.е не имеющая в своем владении земли (а не усадьбы, хаты, конуры) Была земля, а то что на ней находится второстепенно.

Шляхта могла быть не оседлой. Но я не видел шляхту в бегах

Могла) Тогда их имущество шло в казну. Они бежали от других проблем)

Общее наименование "неоседлый" не говорит о том, что он не жил в этом населённом пункте. Если бы он не жил в этом населённом пункте, то его вообще не было в списках. Потому конечно же "неоседлый" мог быть в бегах.

Шляхта особо бежала после войны 1812 года. В принципе тогда все бежали.

Нам смешно, а им тогда было не до смеха. В принципе история так сложилась, что и сейчас в силу различных событий многие (вне зависимости от статуса) находятся фактически в тех же бегах, как когда-то были наши предки. Только конечно же надо сделать поправку на наличие временных различий в силу разных исторических периодов.

Не кинули калеку-сына, как бы не было тяжело.

Годы разные. Я думаю, калека просто пропал, а не убежал

Да, скорее всего.

А шляхтич неоседлый тогда как?

Не знаю)

Логгин Скорее однофамильцы

А может Логвин?

Нет такого имени. Есть имя Лонгин, которое по-церковнославянски писалось как Логгин. Иногда так писали и на русском.

Есть такое имя. Моего прапрапрапрадеда звали Логвин Воскресенский. При этом он был лиакон и записей с его именем у меня предостаточно.

Пересмотрел. Записан он по всякому. И Логвин, и Лонгин, и Логгин. 😳

Очевидно, местный вариант имени. В календаре есть св. Лонгин сотник, а святых с именем Логвин не наблюдается.

Понятно, что форма. Но записать могли. Особенно не имя человека, которого крестят.

Не. Подданные бояре и казаки давали пятый сноп. Это их повинности расписаны

то же самое на первой строчке

Лучше конечно полный текст повинностей

#3674 14/VIII/30

Подданные боярские и казачьи каждый пятый сноп отдавали боярам и казакам (т.е. своим владельцам), а 1/5 меда и рыбы — на царя, т.е. для уплаты государству

Работать около замка. Без z. Т.е. нести трудовые повинности в полях при замке.

Я все же думаю, что там перечисление идет кому путные бояре должны. Поэтому и говорю весь текст нужен, т.к вверху важная для понимания часть может быть обрезана

Два Янкі ў сям'і не дзіва, а вось Філіп больш рэдкае імя. Але чаго не здараецца, калі дзеці нарадзіліся ў падобныя даты, а поп ці не ведаў, ці яму было пофіг

вот Иванов в этой деревне что-то минимум

Значыць поп цікавы, у мяне ў прыходзе такі быў, любіў рэдкія імены) http://vilejski-uezd.by/threads/zanarachski-pryxod.4738/

Правда необычные какие-то. А это получается не в семье выбирали имя, а поп решал?

Не, канешне, па святцах поп даваў імя

там для Яра многовато завитков, а для Яроша мало, кажется

У гонар таго святога ці мучаніка, дзень якога быў плюс-мінус у дзень хрышчэння.

имею в виду Ерёма скорее

дату не знаю, это РС

тоже вижу К в конце, но обычно эту букву писал сильно по другому

Норм

Изоп, возможно