Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)

Там у Вас в том кусочке, что Вы прислали, есть слово przez. Буква z четко прописана в таком сочетании. Поэтому все-таки Prubaylo. Может быть Precbaylo. Может, это копия, а не оригинал (что на титульном листе написано?), и могли неправильно разобрать оригинал. Раз Вы говорите, что фамилия Прецкайло на местности распространена, то могли и неправильно разобрать при переписывании. Она точно Прецкайло? Вы видели ее в кириллице? Ошибки в прочтении нет?

В принципе в Rudzkow k прописана подобным образом. Так что Preckaylo — вполне.

corka тоже, кстати. k четко прописана по сути в одном только слове — Chwiedziukow. Поэтому Ваша догадка верна, на мой взгляд. Это Прецкайло.

Метрические выписи. Я не знаю где оригинал, к сожалению.

Да, в кириллице видел

Я нашёл еще одну запись о матери дальнего предка. Там фамилия Прецкайло, видимо переписчик снова ошибся

Ну тут не памыліўся

Да, просто брак второго сына

В первом случае тоже Preckaylo. На том же снимке имеется еще 2 примера написания k схожим с b образом. Против всего одного четкого написания k. Так что ошибки в букве нет.

А где хранятся метрики?

Оригиналы? Могли не сохраниться просто. Где хранится конкретно вот эта книга, снимок из которой Вы прислали, — посмотрите на сайте или на первом (черном) листе катушки. На нем будет указан архив и ФОД.

Жаль

Прецкайло там написано. Что Вас по-прежнему смущает? Хуже было бы, если бы не сохранилось ничего — ни оригинала, ни выписей...

Нет, все нормально!:) Ничего не смущает. Просто искал двоюродного дедушку , и вот его могли не вписать в выпись

Знавал одного Прецкайло из Ходилонь...

Я был на Лядском кладбище, их там много

добрый день! Помогите расшифровать что не могу вычитать. Из того что тут вижу Сымон сын Йозефа Фарботко и Анны Ц? и там свидетели, но очень плохо читаемо, Анну Фарботко вижу только.

Анна жена Симона, фамилия не указана. Крестный Симон Осипович

Anna consort

Эх, жаль, но хоть отчество. Спасибо! А дедушка же крестным не может быть? Отец ее?

Вроде не запрещено

Спасибо большое!

Дедушка -бабушка, брат-сестра, тетя-дядя - первый круг восприемников в сельской местности, во всяком случае у православных

Тут католики, и нету фамилии невесты, а восприемник с таким же именем. Решила уточнить. Про остальных знаю, спасибо. Хотя вот бабушки дедушки не уверена была.

У католиков точно может. У моей дочери один из крёстных - родной дед.

дедушка может быть

Спасибо! Буду держать в голове

У меня соседи (хотя тоже частью дальние родственники) чаще в восприемниках встречаются, чем ближняя родня. Видимо, их легче было уговорить до церкви сгонять 15 км по распутице. Часто видел парные крестины, когда отец одного ребенка сразу же и восприемник у следующей пары из той же деревни. Или вместе приехали, или поп выездной.

После имени Анна идет сокращенное «законных супругов». Conju:

Девичья фамилия Розалии — Яцино.

Как же так получается, что женился он на Розалии Цихан, в 1810 у них родился очередной ребёнок, а уже в 1818 она “z Jacynow”? 😵‍💫 Причем между одна в смерти и новый брак замечены не были

Причем она из деревни, где в 1795 есть обе семьи: и Яцын, и Цихан. И в каждой есть по Розалии 😵‍💫

А в РС что?

У Разаліі гэта быў першы шлюб? Які рэгіён?

А брак Андрея не встречали?

Кабыльнік

ПЗ Беларусі

Но если верить возрасту в РС, ей тут должно быть 10 💀

С 1810 по 1815 у них не было детей. В 1810 она ещё Цихан, в 1815 без фамилии, а в 1818 уже Яцын (как и в 1827).

Яцыно

Паўночны ці паўднёвы))

Свянцяншчыншчына ці Вілейшчына

Брак может быть в другом костеле: Комайский, Константиновский, Годутишский, Задевский. Вариант: в каких-то из записей фамилия матери указана ошибочно. Последнее — весьма распространенное явление.

И униатам кстати